哭文化源远流长，哭丧就是一种。

遇到死人的家属哭丧，看客们就觉得求之不得了。他们可以学习很多哭丧的本领，还相当于看了一场声情并茂的小戏。那些会哭丧的人连哭带嚎，还要配合肢体动作，唱出凄厉动人的哀歌，有经验的哭丧者能把死人一辈子的好处、难处都唱出来，简直可以作为即兴创作的典范，让很多不会哭的人望尘莫及。既然哭的表演成分比较大，又不给工钱，那为什么要哭？

因为哭是一种悲伤的表达，为了表达对逝去之人的缅怀，表达难以割舍的情绪，同时为了表达孝道。在这么多有好处的表达面前，死人的亲属们就要哭了，谁哭得最厉害谁就最孝顺，谁哭得死去活来谁就对死人难舍难分，至情至性。后来，哭丧就变成了一种表演。人们已经不再关心死人了，因为斯人已乘黄鹤去，此地空余大活人。一大帮亲属送别死人的时候就要哭丧，哭给活人看，尤其是哭给那些看客们，让他们觉得哭的人悲痛欲绝，痛不欲生，哭得厉害的人甚至顿足捶胸，以头抢地，自己完全投入到哭的氛围之中，就像演员的沉浸式表演，自己成了剧中人，把自己感动了，同时也把那些看客们感动了。有那眼窝浅的妇女们、男人们跟着哭丧的人流眼泪，继而痛哭失声，情感得到了宣泄，回到家觉得很痛快，就好像看了一场悲情戏，跟着剧中人物流眼泪，受到了一定的情感熏陶，也感受到了悲剧给人的持久影响力，同时还学了本领。

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看客们要看谁来了谁没来，看谁哭得厉害谁哭得不厉害，谁是真哭谁是假哭，还要细听那些一边哭一边唱小戏儿的唱出的戏文，还要看看管事儿的是如何安排的，怎么走的程序，风俗是什么，有什么变化没有，还要看孝子们有没有闹事的，有没有不和谐的，有没有丢丑的等等。看一场哭丧的戏，能学到很多东西，简直就是情感的陶冶，道德的教化，价值观的改变，世界观的提升。

不哭不行吗？不行，会被人背后笑话的。其实，真正的痛不欲生是走心的，也是表现不出来的。有时候，不哭的人反而比哭出来的人更悲伤。

现在社会进步了，很难看到哭丧的戏了，偶尔有一两次，才发现全是假的，是孝子们花钱雇人来哭丧的。也就是说为了营造哭丧的苦情大戏氛围，孝子们哭不出来不要紧，可以找专业哭丧人代替————只要花钱就可以了。

社会果然进步了，出现了职业哭丧人，那就是纯粹表演了————当然比没有强。返回搜狐，查看更多